А все-таки странное ощущение для меня выступать с позиции натурального
мракобеса
ортодокса. То есть, у меня уже давно лежит удостоверение религиозного фанатика, но все-таки. И главное, с кем спорил то? С известным атеистом gottfrid-ом.
Ну Вы офигели там совсем , прям как "В Горе от Ума". Я когда я подрос то задумался может Чацкий и не так уж умен был, а скорее наооборот - дурак редкостный ? Надо же соображать с кем и о чем спорить, кому и что доказывать ! И не метать бисер перед свиньяминевежами.
Когда я впервые увидел в журнале Габи ссылки на его посты в Гиюр_ру, до даже не стал посешать сие сообшество - если сей "религиозный" авторитет там пишет, то серьезного обсуждения не жди.
Человек ни хрена не зная о канонах и традиции, строит СВОЙ идуазим основываясь на чем попало - по типу 2 по 150 и в одну посуду. Типа "кто еверей - решаю Я"
О чем здесь можно спорить вообше ?
После перлов Типа: "народ, основой которого является традиция (не религия, но традиция!!!)" "На горе Синай много чего было. Ни тебя ни меня там не было. "
можно было вежливо раскланяться и удалиться.
Ну венцом было : "Чего хотел...не знаю, не настолько разбираюсь в предмете, чтобы безоговрочно судить. НО. Известно же, что мицвот деорайта, по сути не так много."
Упал пацтул и плякаль !!!!
Ежли он не был на Горе Синай, откудова ему знать скока было энтих Мицвот ????
Почему не по делу, Паша. Крупный специалист дал квалифицированную оценку моим религиозным знаниям и пр.Бедав том, что он не удосужился прочитать хотя бы изначальный пост - иначе бы понял, что я нигде не претендовал на роль знатока иудаизма, вотличие от этого талмидхахама. Но ему и ни к чему. ему напели.
Во всех :) Но поскольку ниасилил, могу только догадываться, что ты там написал... Будучи против упрощения гиюра и особенно против реформистов и прочих ха-ноцрим, я предположила, что эта точка зрения должна быть ближе к твоей, чем к Готфридовской. Интересно, угадала?
Вступаю в клуб. Мне тут как-то одна очень умная дама сказала, что я на пути из хилоним в харедим, минуя всё остальное. Да здравствует истина. Конформизм - на свалку истории.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2006-12-11 08:45 pm (UTC)А что, очень грамотно спорили. Вопрос, конечно, был ли от этого толк :)))
no subject
Date: 2006-12-11 08:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:54 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-11 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:04 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From::)
From:Re: :)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-11 08:56 pm (UTC)Я когда я подрос то задумался может Чацкий и не так уж умен был, а скорее наооборот - дурак редкостный ? Надо же соображать с кем и о чем спорить, кому и что доказывать ! И не метать бисер перед
свиньяминевежами.Когда я впервые увидел в журнале Габи ссылки на его посты в Гиюр_ру, до даже не стал посешать сие сообшество - если сей "религиозный" авторитет там пишет, то серьезного обсуждения не жди.
Человек ни хрена не зная о канонах и традиции, строит СВОЙ идуазим основываясь на чем попало - по типу 2 по 150 и в одну посуду. Типа "кто еверей - решаю Я"
О чем здесь можно спорить вообше ?
После перлов Типа:
"народ, основой которого является традиция (не религия, но традиция!!!)"
"На горе Синай много чего было. Ни тебя ни меня там не было. "
можно было вежливо раскланяться и удалиться.
Ну венцом было :
"Чего хотел...не знаю, не настолько разбираюсь в предмете, чтобы безоговрочно судить. НО. Известно же, что мицвот деорайта, по сути не так много."
Упал пацтул и плякаль !!!!
Ежли он не был на Горе Синай, откудова ему знать скока было энтих Мицвот ????
no subject
Date: 2006-12-11 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:12 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-11 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:18 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-11 09:11 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:37 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:43 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:46 pm (UTC)Будучи против упрощения гиюра и особенно против реформистов и прочих ха-ноцрим, я предположила, что эта точка зрения должна быть ближе к твоей, чем к Готфридовской. Интересно, угадала?
(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-11 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:55 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 10:05 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 10:03 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 10:53 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2006-12-12 11:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-12-12 11:04 am (UTC)(no subject)
From: