Page Summary
chana-yana.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
avielnaomi.livejournal.com - (no subject)
weinerk.livejournal.com - (no subject)
kot-shred.livejournal.com - (no subject)
shevach.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
kot-shred.livejournal.com - (no subject)
avielnaomi.livejournal.com - (no subject)
mishkaegli.livejournal.com - (no subject)
sima-korets.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
yurina-irina.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
shevach.livejournal.com - (no subject)
gottfrid.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
pashar.livejournal.com - (no subject)
gottfrid.livejournal.com - (no subject)
sima-korets.livejournal.com - (no subject)
shevach.livejournal.com - (no subject)
Style Credit
- Style: Neutral Good for Practicality by
Expand Cut Tags
No cut tags
no subject
Date: 2006-12-11 08:45 pm (UTC)А что, очень грамотно спорили. Вопрос, конечно, был ли от этого толк :)))
no subject
Date: 2006-12-11 08:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:54 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 08:56 pm (UTC)Я когда я подрос то задумался может Чацкий и не так уж умен был, а скорее наооборот - дурак редкостный ? Надо же соображать с кем и о чем спорить, кому и что доказывать ! И не метать бисер перед
свиньяминевежами.Когда я впервые увидел в журнале Габи ссылки на его посты в Гиюр_ру, до даже не стал посешать сие сообшество - если сей "религиозный" авторитет там пишет, то серьезного обсуждения не жди.
Человек ни хрена не зная о канонах и традиции, строит СВОЙ идуазим основываясь на чем попало - по типу 2 по 150 и в одну посуду. Типа "кто еверей - решаю Я"
О чем здесь можно спорить вообше ?
После перлов Типа:
"народ, основой которого является традиция (не религия, но традиция!!!)"
"На горе Синай много чего было. Ни тебя ни меня там не было. "
можно было вежливо раскланяться и удалиться.
Ну венцом было :
"Чего хотел...не знаю, не настолько разбираюсь в предмете, чтобы безоговрочно судить. НО. Известно же, что мицвот деорайта, по сути не так много."
Упал пацтул и плякаль !!!!
Ежли он не был на Горе Синай, откудова ему знать скока было энтих Мицвот ????
no subject
Date: 2006-12-11 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:04 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:11 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:13 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:14 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:18 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-11 09:27 pm (UTC)** он не удосужился прочитать хотя бы изначальный пост ... ему напели. **
Я все читал причем как всегда сам - не волнуйтесь за меня.
Я кстати ни на что и не претендую, в отличие от некоторых.
Или "Известно же, что мицвот деорайта, по сути не так много." - это не заявка на глубокие познания в Иудаизме или я чего недопонял ?
Просто в Иудаиузме есть каноны и много еще чего за тысячелетия наработано - прежде чем строить нового еврея стоило бы ознакомиться с Классическим подходом.
Лично я еще лишь в начальной стадии такого знакомства, Вам же я вижу и так все ясно. Так что за сим откалниваюсь